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微书或细书的由来原来是微雕的雏型

2018-2-11 20:55| 发布者: je50| 查看: 424| 评论: 0

摘要: 人类对事物的记载,是从象形构画开始的,首先是在动物甲骨上刻划记事。随后人们发现山中有大量竹子可以用来刻划和书写,于是将竹子截为小段,削制成狭长竹片,不仅可以刻划,而且还能以竹枝蘸墨色进行书写,这就是竹 ...

人类对事物的记载,是从象形构画开始的,首先是在动物甲骨上刻划记事。随后人们发现山中有大量竹子可以用来刻划和书写,于是将竹子截为小段,削制成狭长竹片,不仅可以刻划,而且还能以竹枝蘸墨色进行书写,这就是竹简,是战国到魏晋时代的书写材料。同时人们也利用白帛来书写,竹简和白帛合称竹帛。许慎《说文解字叙》有:“著于竹帛谓之书。”竹简上有的字体极为细微,后人称为微书。这些细小的字,就是微型雕刻的刍形。

核雕的材料是果实中心的核。果核,是果实中心保护果仁的硬壳。《礼记·曲礼上》:“赐果于君前,其有核者怀其核。”国君当面赏赐水果,有核的要把果核揣在怀中,不能丢弃。南朝宋时刘义庆在《世说新语·俭啬》中说:“王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。”要把果核都钻孔毁坏掉,免得别人得良种后与他抢生意。核果:果实类型之一。外果皮薄,中果皮多汁,内果皮木质化形成核,里面包着种子。如梅、桃、杏等。

汉代以来已有人将微书作为一种艺术表现形式来追求,开创了细书和微型雕刻艺术。据王士祯《池北偶谈》记载,汉代有师官,能于方寸间书千言。唐代,崔铣郎中在《王氏笔管记》云:“唐德州刺史王倚家,有笔一管,稍麤于常用,中刻从军行一铺,人马毛发、亭台远水,无不精绝,每事复刻从军行诗二句,如‘庭前琪树已堪攀,塞外征人殊未还’之语。”苏颚在《杜阳杂编》中谈到:唐永贞元年,有个南海少女名叫卢眉娘,年方十四,能在一尺绢上绣《法华经》七卷,字不超过米粒大小,而且点画分明,细于毛发,唐顺宗赞谓“神功”。宋代,有人能在狭窄的鸟笼门档之上,刻出宫殿、人物、山水、走兽的系列组画。《辍耕录》载:“宋高宗朝,巧匠詹成,雕刻精妙,所造鸟笼四面花板,皆于竹片上刻成宫室人物、山水花木禽鸟,其细若缕,而且玲珑活动,求之二百余年,无复此一人。”直至清代,仍然有邓彰甫,在一寸见方内书写《洛神赋》,而且笔画缕折丝分,毫芒彪炳,八法精劲,行伍井然。后人称之为微书或细书。

核雕是民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品。民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在身上作为辟邪。有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。江苏苏州、扬州山东潍坊、广东等地均有核雕,较有特色。  

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